[denisbooks]:  авторы : денис яцутко: пуантилизм (точки): заметки из кельи: листок 013

денис яцутко

мурси и квегу

ключевые слова: мурси, квегу, африка, негры, дикари, подчинение, касты, покровительство, господство, отношения

Есть такие африканские племена.

Мурси занимаются примитивным земледелием и скотоводством, а квегу умеют делать каноэ, плавать на них через реку, чинить старые итальянские ружья, делать остроги для рыбной ловли и разорять гнёзда диких пчёл, добывая мёд. Живут они бок о бок, и квегу при этом подчинены мурси. У каждого квегу есть мурси-покровитель, а почти у каждого мурси есть свой квегу. Квегу нужны мурси, потому что мурси обрабатывают землю на обоих берегах реки, а переправить их могут только квегу, т.к. сами мурси не могут управлять каноэ. Квегу говорят: "Мурси хорошие, но если наш человек будет плохо себя вести, они бросят его в яму". Подчинённое положение не смущает квегу. "Если бы у меня не было моего мурси, - говорит один квегу, - я бы полол-полол свою делянку, а потом пришёл бы мурси и сказал: заберу эту делянку себе, иди отсюда, ты, квегу. А если бы я сказал, что это моя делянка, он бы меня побил. А так мой мурси защищает меня". Другой квегу рассуждает так: "Вот это моя винтовка. Если бы я, когда иду по лесу с ней, говорил, что это моя винтовка, мурси отобрали бы её у меня, а меня бы сильно избили, связали бы мне ноги и бросили бы в колючие кусты, а дома сказали бы: он пошёл в кусты. А так я говорю, что это винтовка моего мурси, и другие мурси боятся его и я могу спокойно охотиться с моей винтовкой".

Когда квегу собирается жениться, его покровитель-мурси (у каждого квегу свой персональный покровитель-мурси, а каждый мурси хочет иметь своего квегу) приходит к отцу невесты и предлагает выкуп за неё. В качестве валюты используются патроны и козы. Со стороны жениха-квегу в торге участвуют отец, покровитель-мурси, дед и дядья. Квегу не разводят коз, не едят их, не доят и вообще не умеют с ними обращаться, но козы являются основной валютой в торге за невесту у квегу, потому что козы нужны мурси. Жениху-квегу коз даёт его мурси-покровитель, так как ему нужен этот квегу и ему нужно, чтобы его квегу жил хорошо, чтобы мог хорошо работать - делать каноэ, чинить ружья и добывать мёд. На вопрос, что было бы, если бы не было мурси, квегу отвечают: "Было бы очень плохо. Мы не смогли бы жениться, так как нам негде было бы брать коз для выкупа за невесту".

Ходят и мурси, и квегу абсолютно голыми, иногда надевая лишь шляпы на головы. Впрочем, идя торговаться за невесту, мурси-покровитель может набросить на плечи пиджак - для важности.

Квегу запрещается приближаться к девушкам мурси. За нарушение запрета мурси могут их сильно избить. Мурси часто ебут женщин квегу, считая это своим правом, но не женятся на них. Квегу, напротив, могут жениться на женщинах мурси, но любые внебрачные отношения между ними исключаются.

Квегу имеют право участвовать в обрядах мурси, но редко делают это. Своих обрядов у квегу не осталось. Вообще, квегу постепенно сливаются с мурси, становясь низшей кастой в обществе мурси.